尊华攘夷什么意思？
本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。“尊王攘夷”，尊：尊崇。攘，排斥、抵御。这则典故的原意是尊奉周王为中原之主，抵御北方游牧民族以及南方楚蛮的大举入侵。
后来成为面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词。“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。“攘夷”，即对戎狄对中原诸侯的侵扰进行抵御。
齐桓公的“尊王攘夷”中，里面的“夷”包含了当时的楚国吗？期间有何历史？
齐桓公尊王攘夷之时，这里面的“夷”包含当时的楚国，楚国当时属于华夏化的南蛮。楚国地处荆蛮之地，周成王封楚国国君为子爵，号楚子，就是因为楚国地理位置处在南蛮之地，所以才赐最低的子爵。楚国国君曾说：我本蛮夷，不用中国谥号。于是楚国自称王国，与周王室同爵。楚国伐蔡国，蔡国说：我无罪；楚国曰：我蛮夷！
周王室首创华夷之辨，守华夏礼仪尊王室者为华夏，不守华夏礼仪者为蛮夷！华夷之辨以文化认同为标准，不以血缘为标准，因此楚人虽为黄帝后裔，但是他守华夏之礼则为华夏人，不守华夏礼仪就是蛮夷人。楚国为了扩张地盘，吞并周围的姬姓诸侯国，就以蛮夷自居，不守王道，不服周礼！
齐桓公之时，楚国国力强大，带甲之士十多万，地多兵精，对蔡国、陈国、曹国、许国等诸侯国频繁用兵，吞并了不少领土。齐桓公作为霸主，有代天子守四方伐不臣的义务在身，故联合华夏多国讨伐不臣之楚国。齐国丞相管仲宣布的伐楚理由有两条：其一、楚国不臣服王室，不按时进贡茅草；其二、楚国百年之前杀害了周昭王。楚国引兵十万与齐国对峙，回复齐国说：茅草我们立刻进攻，周昭王死于汉江，杀王之罪当归于汉江而非楚国。管仲看打不一定能打赢楚国，就居高临下把楚国训斥了一番，要楚国尊重王室，谨守臣道，于是双方各自退兵。
战国时代，楚国越来越华夏化，最终成为华夏一族！本属于中原的关中地区，因为秦国要么积贫积弱，要么虎狼强国，山东列国既鄙视秦国又畏惧秦国，于是秦国又被说成了蛮夷。秦楚两国一西一南，强大时都被当蛮夷对待，其实秦国一直都在积极学习中原文化，一点不排斥中原文化，商鞅治秦，使得秦国文化水平几于鲁卫了！楚国则一直有自己的独特文化，相对而言还比较排斥中原文化，因此楚文化是荆楚文化与中原文化的结合体！
春秋战国时期，提出“尊王攮夷”口号的是谁？
由管仲制定,而由齐桓公向九州诸侯提出的称霸方针. “尊王”,即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度. “攘夷”,即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御.
尊王攘夷究竟是谁提出的？
尊王攘夷一词源自春秋时代，是管仲为齐桓公提出的，齐桓公利用这个政治口号达到了称霸的目的，成为春秋五霸之首
如何理解齐桓公称霸的方略“尊王攘夷”？
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齐桓公是春秋五霸的第一霸主。在大臣管仲的辅佐下，齐桓公曾九合诸侯，一匡天下，名标春秋。
尊王，就是尊奉周天子。有一年，周王室发生纠纷，齐桓公帮助太子巩固了地位，太子继位后，就是周襄王。周襄王，为了报答齐桓公，特地派使者把祭祀太庙的肉送给齐桓公，这在当时是极高的礼遇。
攘夷，就是帮助小国抵抗戎狄的侵扰。齐桓公曾帮助燕国打击山戎。也曾帮助邢国抗击狄人的入侵。还威令南方的楚国进贡包茅，以示宾服。
齐国因此威服诸侯。一年，齐桓公在宋国的葵丘(今河南兰考东)会合诸侯，招待天子使者，并且订立了一个盟约，提出一些意见，要诸侯共同遵守。象这样的会盟，齐桓公共主持了九次。
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